邵康節《梅花心易》和《鐵板神數》

說起邵康節，民間流傳著許多關於他的故事，尤其是他的《梅花心易》和《鐵板神數》，更是神乎其神。關於《梅花心易》，廣為人們流傳的一個故事是：

宋朝慶曆年間，邵康節受仁宗皇帝召喚歷任官職，但他十分熱中於易學，對名利不感興趣，便以體弱為由辭職退休，隱居於山林，專研易理。但無論如何努力，仍不得入其徑。一天午睡，有老鼠在屋內走動，並跳到床前，於是他便順手拿起床上的瓦枕向老鼠擲去，老鼠逃走，而瓦枕亦摔碎，卻發覺內中掉出一張紙條，上面寫道：「此枕賣與賢人康節，某年月日某時出鼠枕破。」 正好與當時情景細節相符，邵康節大驚，便去詢問出售此瓦枕之人，而賣枕者說：很久之前，有一老者，手拿著周易，在此休息，並舉枕其書，想必是此老者了，但事隔已久，不知其人還在否？但我認識他的家人。於是邵康節便求賣枕者帶去找他的家人。找到之後，他的家人說：家父已過世，但留下遺書一冊，說某年某月某日某時，有一秀士來訪。你可以將此書授予他，以了卻我身後的心願。於是將書交給了邵康節。邵康節打開書閱之，原來是關於周易的書，並有起例的口訣和實例，於是便即時依書中所說的推例演數，對其家人說：你父曾將白金存放在睡床的西北角地窖下面，你可以拿出來，足夠以辦葬事。家人依言去找，果然找到白金。

邵康節得此奇書後，一天，見到梅花樹上有兩雀爭枝墜地，覺得奇怪，便即時布算，於是佔得：次晚有鄰居之女會來此地折花，園丁不知而逐之，女子失驚墜地，遂傷其股。後來果然發生了此事。其後，《梅花心易》亦因此得名。

邵康節不僅理學上了得，他的《蒙學詩》，也為文人學士所樂道：「一去二三里，煙村四五家，亭六七座，八九十枝花。」 全詩通俗平易，音韻和諧，巧妙地運用了十個數字，展示出一幅撲實自然的鄉村風俗畫，可謂經典。

　　至於《鐵板神數》，此法更是神奇，然其用法多以訣秘密傳授，非得其門者，雖有其書，亦莫能應用。故得真傳者恐不多見，仿間多是魚目混珠者多，真假難辨。記得曾看到一本論理書，內中所載：在國共合作時期，精通《鐵板神數》的董慕節住在上海，有一天來了一個神秘客，把他帶到一處巨宅，主人出迎，正是共產黨的軍師周恩來。董慕節用「鐵板神數」 為周恩來推算，其中最讓周恩來注意的一句話：「一宇記之曰『青』 ，不得不防。」 照字面解釋是：凡是有「青」 字的人或機關，或事物等，都會對周恩來不利。當時，是國民黨時期，周恩來想到的是「青天白日」 的國民黨黨旗，以為國民黨會對他不利，找他麻煩，便加強防範之心。誰會想到是應在幾十年後的文化大革命時期的毛澤東的老婆江青。故凡預言，當時看只能朦朧地知個大慨，具例則不知應在何方？唯當事態臨近時，才逐漸清晰起來。

邵康節的《梅花詩》也一樣，全詩共分10節。

從第1節宋朝的趙匡胤「懷酒釋兵權」 寫起，

到第2節的南宋被滅亡。

第3節的元世祖忽必烈的興起及到滅亡的八十八年短命王朝，

到第4節預言到布衣朱元璋捍竿而登上寶座，及朱元璋死後的兵變，燕王朱棣奪取帝位，經歷全盛後，及至衰敗，李自成發兵起義，明朝滅亡。

第5節預言到清朝的建立和興盛，及後期的洪秀全太平天國的起義，到晚清的武昌起義，中華民國的成立。

第6節預言到中華民國的成立，但不穩定，愁事不斷，共產黨勢力趁機暗中坐大，及日本在二戰中入侵中國和戰敗。

第7節預言到國共內戰，共產黨和國民黨各據一方，而在共產黨治下的天地卻烽煙不斷，朝鮮戰爭，中印邊界之戰，及與蘇聯珍寶島之戰也都預言到了。

第8節預言世事如棋，90年代共產國家解體，但留下了其形式被中共所繼承，中共為求出路，大打經濟牌，吸引了海外數千億美元的投資，形成一種虛假的所謂大好形勢，所謂「秋色在長安」 ，唯秋色再佳卻無法長久了。

第9節預言到89年民運的被鎮壓的六四慘案和趙紫陽的下台。

　　前二句「火龍蟄起燕門秋，原壁應難趙氏收，」 火龍指紅色惡龍中國共產黨，「蟄起」 ，從冬眠中被驚醒，「燕門」 指天安門，「秋」 有秋天肅殺之意，所以，這一句指中共靠殺人起家和維護政權的殘忍本性，在六四民運中被驚醒，（許久未殺人了，其本性不改）在天安門又大開殺戒了。「原壁」 指中華幾千年曆史的古國，又遭到了劫難，事件最終以趙紫陽下台、軟禁為收場。
後二句：「一院奇花春有主，連宵風雨不須愁，」 此時另一番景象的是，法輪功傳遍中國大江南北，到處可見形如「奇花」 的法輪圖形，現在仍遭到迫害的法輪功弟子，必定能在某年的春天與師父相見。所以儘管中共與江澤民互相利用，極其殘酷地迫害法輪功，但法輪功因天意之所在，無須愁，正義必定能戰勝邪惡，光明終將衝破黑暗。

　　第10節是全詩的主題，也點出了梅花詩的出處。「數點梅花天地春。」 一句，意指經過嚴冬考驗的法輪功弟子遍及中國大陸和全世界，如凜傲霜雪雨朵朵梅花，迎接春天的到來，那是正法傳遍人間的時刻，天地回春，撥亂反正。「慾將剝復向前困」 ，剝復為《易經》中兩卦，所謂剝極必復，物極必反，歷史如轉輪，有前因必有後果。所以這一句也就是說：敢問這歷史的循環往復，到底是為甚麼呢？

　　最後二句：「寰中自有承平日，」 指這無比廣闊浩瀚的寰宇，自會迎來「承平」 之日。「四海為家孰主賓。」 指從1992年法輪功創始人出來傳法，基本上是四海為家的，「就主賓，」 隱喻在人類歷史的舞台上，誰是主角，誰是配角，早有定數，不久的將來會真相大顯：本次人類的文明就是為宇宙的大法的洪傳而造就的，為宇宙大法而創的。

　　另外，在瑪雅人的傳說中，瑪雅人的祖先留下十三顆水晶頭骨，當十三顆水晶頭骨現世而且聚集在一塊的時候，就是神要回來的時候。而1998年這十三顆水晶頭骨從世界各地找齊了。佛經則記載優曇婆羅花每3000年將在人間正法，而韓國幾個禪院的佛像上均現此優曇婆羅花。

　　可見，歷史走到今天，前面的九節預言已經全部應驗了，而且第9節預言是講到最近的趙紫陽下台之事，到第10節的預言後便打住了。這意味著甚麼呢？這就是說：人類歷史走到今天，將會發生一個重大的變化，因而，這次的人類不會再有下面的歷史了，本來人類的歷史，將重新開始於即將到來的這個人類大劇變之後的新紀元。

邵雍(邵康節)

邵雍（1011年－1077年，宋真宗大中祥符四年至神宗熙寧十年），字堯夫，又稱安樂先生、百源先生，諡康節，後世稱邵康節，北宋五子之一，北宋理學家。

雍對易經極有研究（雍繼承並發揚了陳摶的「周易先天圖說」）。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。1975年江西星子縣宋墓出土《邵堯夫先生詩全集》九卷。

雍，其先范陽（今河北涿州）人，幼隨父遷共城百源（今河南輝縣）蘇門山下。後，人稱雍為「百源先生」。
雍青年時期即有好學之名，《宋史》記載：「雍少時，自雄其才，慷慨欲樹功名。於書無所不讀，始為學，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。已而歎曰：『昔人尚友于古，而吾獨未及四方。』於是逾河、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：『道在是矣。』」遂不復出。

雍後居洛陽，與司馬光、二程、呂公著等交遊甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載，合稱為「北宋五子」。
宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛陽，以教授為生。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。

宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）卒。宋哲宗元祐中賜諡康節。《宋史》卷四二七有傳。

八宅風水乃是偽法風水

何謂八宅風水

八宅，即八種坐向的住宅，分別是坐東向西、坐西向東、坐北向南、坐南向北、坐東南向西北、坐東北向西南、坐西南向東北、坐西北向東南！

八宅風水的歷史

八宅風水的學說，創立者不詳，八宅派起源於唐代，盛行於宋代。宋代以後，這一流派代代相傳，竟在陽宅相度中獨占魁首，深入人心，特別在海內外華人聚居之處，更是奉若神明！

八宅風水的典籍

《八宅明鏡》是八宅派釣槓鼎之作。

八宅風水的操作方法：

一、 先替戶主起命卦，方法如下：

男命：將11-(公元出生年份的四個數字互加)，以餘數配卦！
例：公元1987年出生的男士，年份互加為1+9+8+7=25，再將2+5=7，然後11-7=4，4為巽卦，數字配卦方法如下：

1=坎(北)
2=坤(西南)
3=震(東)
4=巽(東南)
5. 男命=坤, 女命=艮
6=乾(西北)
7=兌(西)
8=艮(東北)
9=離(南)

女命：將(公元出生年份的四個數字互加)+4，以總和配卦，數字配卦的方法與男命一樣！
例：公元2007年出生女士，年份互加為2+0+0+7=9，再將9+4=13，然後1+3=4，4為巽卦！

二、 再替住宅或商舖配卦，方法是看大門的方向，此方向之相對之方就是宅的卦，例：大門向東方，東方的對面是西方，以上面男命配卦的方法查得西方是為兌卦！

三、 凡得坎、離、震、巽的人為東四命，凡得坎、離、震、巽的宅為東四宅，凡得坤、乾、兌、艮的人為西四命，凡得坤、乾、兌、艮的宅為西四宅，東四命的人住東四宅，或西四命的人住西四宅，為吉；相反，西四命的人住東四宅，或東四命的人住西四宅，為凶！

四、 八宅風水有所謂大游年歌：

巽 離 坤 兌 乾 坎 艮 震
震 延 生 禍 絕 五 天 六 伏
巽 伏 天 五 六 禍 生 絕 延
離 天 伏 六 五 絕 延 禍 生
坤 五 六 伏 天 延 絕 生 禍
兌 六 五 天 伏 生 禍 延 絕
乾 禍 絕 延 生 伏 六 天 五
坎 生 延 絕 禍 六 伏 五 天
艮 絕 禍 生 延 天 五 伏 六

舉例：震宅的歌，為「延生禍絕五天六伏」，意即屬震卦的住宅，東南方為延年(延)、南方為生氣(生)、西南方為禍害(禍)、西方為絕命(絕)、西北方為五鬼(五)、北方為天醫(天)、東北方為六煞(六)、東方為伏位(伏)！

這個大游年是用以找出住宅的吉凶各方，用以決定宅各房間、厨房、灶頭、廁所等的方位及方向！

五、 大游年以外，還有小游年，即八卦納甲，方法是將住宅分為廿四個方向，每一個方向都有一個卦，將每一卦都用上述的大游年歌看是吉是凶，小游年一般是用以催財及催丁的！廿四個方向配卦如下：

乾卦：乾、甲
坤卦：坤、乙
艮卦：艮、丙
兌卦：丁、巳、酉、丑
震卦：庚、亥、卯、未
巽卦：巽、辛
離卦：壬、寅、午、戌
坎卦、癸、申、子、辰

六、山龍變爻翻卦法。此法以坐山立卦，並翻卦排九星，又稱排龍法。此法以三爻卦進行變爻，爻變則卦變，變出之卦再配以九星。此法為催財催丁的極速極效之秘法：

1、變爻順序：上、中、下、中、上、中、下、中。
2、九星順序：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武、破、輔（弼）。
3、以乾卦為例：

乾卦變其上爻而成兌卦，為貪狼；
兌卦變中爻成震卦，為巨門；
震卦變下爻成坤卦，為祿存；
坤卦變中爻成坎卦，為文曲；
坎卦變上爻成巽卦，為廉貞；
巽卦變中爻成艮卦，為武曲；
艮卦變下爻成離卦，為破軍；
離卦變中爻成乾卦，為輔弼。

兌 震 坤 坎 巽 艮 離 乾
貪狼 巨門 祿存 文曲 廉貞 武曲 破軍 輔弼

其餘卦以此內推五、水龍變爻翻卦法因此法以向所立之卦起輔星，故又稱輔星水配卦法。此法以向立卦起輔星，依次變爻，爻變則卦變，再配以九星。

1、變爻順序：中、初、中、上、中、初、中
2、九星順序：輔星、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲
3、以乾卦為例說明如下：乾向，則以乾上起輔星。（乾納甲，亦稱甲上起輔）

1、乾卦中爻變，成離卦，離即武曲，離所納之壬、寅、午、戌亦為武曲；
2、離卦初爻變，成艮卦，艮即為破軍，艮所納之丙，亦為破軍；
3、艮卦中爻變，成巽卦，巽即為廉貞，巽所納之辛，亦為廉貞；
4、巽卦上爻變，成坎卦，坎即為貪狼，坎所納之癸、申、子、辰亦為貪狼；
5、坎卦中爻變，成坤卦，坤即為巨門，坤所納之乙亦為巨門；
6、坤卦初爻變，成震卦，震即為祿存，震所納之庚、亥、卯、未亦為祿存；
7、震卦中爻變，成兌卦，兌即為文曲，兌所納之丁、己、酉、醜亦為文曲。

乾 離 艮 巽 坎 坤 震 兌
輔星 武曲 破軍 廉貞 貪狼 巨門 祿存 文曲

以上即以乾卦為例，講其變爻翻卦之法，餘卦亦同此法推之。

真相：

八宅的學說確是結構精密，先求出人之命卦，再以命卦找尋合適的住宅或商舖，然後，以大游年定出住宅的內部設計，再者，以小游年及山龍變炎翻卦法去旺丁、財、姻緣、及健康！

八宅明鏡一書，將以上方法，寫來層層遞進、絲絲入扣！

但是，八宅風水到底是真是假？

唐朝太宗李世民時﹐中國為當時文化貿易中心﹐各國均派使臣註長安。其時堪輿之學被當朝視為帝王之學﹐故秘藏宮中而未流諸民間；但此學已為各國使節得聞﹐紛紛向李唐皇朝求學。此既為帝王之學﹐太宗又豈肯輕與？何況此學掌有陰陽天地之秘﹐若為蠻夷所得﹐或會有助其強而希我天朝之厄！唐太宗畢竟材智非凡﹐乃命精通易理之“一行襌師”﹐以三分真七分假之法再配以易數遊年反卦﹐創出一部名為“滅蠻經”之玄學卷席﹐並將之付與其時之高麗、扶桑、安南.....等國﹐意在使其國用偽法而至滅弱；觀乎歷史所証﹐東南諸國皇室多為動亂不定﹐或為臣下所覆﹐此“滅蠻經”記載尚可於韓國史料查考。

然此“滅蠻經”亦曾流於中土﹐唯我國巨匠輩出﹐每每均力陳此為偽學﹐於理證上從未能立足於主流﹐而日久則此“滅蠻經”已失見於中土也。

誰知天數逆料﹐可謂做假而受過﹐此術輾轉迴流﹐今日之八宅之果﹐即源為當日之“滅蠻經”也！然八宅一法﹐許多時師均稱只要通曉伏羲易理則明﹐試問：堪輿為學﹐易理當為重要﹐但並非以易卦配人命而強說吉凶﹐而八宅卦命東西、四吉四凶之死道理﹐更與堪輿學因時、因地、因人制宜之本理全相違背﹐古時四合園建築尚勉強可用﹐今日高樓大宅用之﹐恐怕吉凶難料也﹐諸學子宜自思量﹐勿讓偽學自誤啊！

八宅明鏡，極其量只是一本扣人心弦的虛構小說，大家千萬不要信以為真！
八宅風水，在清朝時被指為偽法！由於很多玄學家再大事催谷，死灰復燃！
很多很多人以八宅風水佈局，輕則丁財盡失，重則家破人亡！請百姓引以為鑑！

2009(已丑年)流年風水運程

2008(戊子年)，

乃是天災人禍頻仍的一年，單是地震以及金融風暴，已令人聞風喪膽，戊子年時，我說過三碧與八白相遇，主地震，各位前往東方旅遊的人士，宜小心謹慎；東北方……而木尅土主地震！結果如下：

(星島) 04月 04日 日本首都東京傍晚發生5級地震，樓宇及屋內物品搖晃(明報) 04月 17日 日本本州西部凌晨發生黎克特制5.7級地震，未有傷亡或損毀報告。

(法新社) 06月 14日 日本北部的芮氏規模七點零強烈地震，造成兩人死亡，八人受傷。

(明報) 07月 08日 日本南部沖繩島附近發生地震，強度是6級

(星島)9月9日 星期二 在台灣，宜蘭蘇澳今天下午3時43分發生6.1級地震，震央在宜蘭蘇澳地震站東方85.8公里，深89.2公里的地方，威力相當於8顆原子彈。暫無傷亡損毀報告。

(星島) 05月 13日 四川汶川縣發生黎克特制7.8級強烈地震，死亡人數上升至接近1萬人 ，房屋及學校倒塌！

(明報)7月24日 日本東北地區周四淩晨發生黎克特制6.8級地震，地震沒有引發海嘯，但造成過100人受傷。

2008(戊子年)時，我也說過而土遇金易生山泥傾瀉或倒塌，各位不論居家或出外，也請小心提防！結果亦如下：

(星島) 06月 08日 本港昨持續逾四句鐘黑色暴雨，多處地方水浸及山泥傾瀉，屯門舊咖啡灣山坡護土牆崩塌，重逾二十噸巨石，砸毀一間前鋪後居士多，東主一家四口死裏逃生，但其一對來訪暫住的離婚夫婦，慘被活埋十二小時，救出證實死亡。戊子年時，我亦說過孕婦及小孩易生意外或傷患，結果再如下：

(明報)9月18日 新疆衛生廳表示，截至昨日，上報涉三鹿奶紛患腎結石嬰兒有86名，其中1人死亡，令全國死亡個案增至4宗。其餘3宗分別為甘肅 2宗及浙江1宗，而通報患腎結石嬰兒就有6千多名。希望各位福星高照，逢凶化吉！

以下是己丑年(2009年)的流年風水運程：

流年飛星圖

東南八白艮土,南方四綠巽木,西南六白乾金歲破,東方七赤兌金三煞,中宮九紫離火

西方二黑坤土,東北三碧震木太歲,北方五黃中土,西北一白坎水

己丑年天干屬土，地支屬土，納音屬火，太歲名潘蓋。

今年九紫星主管中宮，九紫星今月飛臨東南方，九紫星為未來當運之星，屬火，可主吉慶，、姻緣運、財運！遇運星八星，正如《紫白訣》所云：「八逢紫曜，婚喜重來。」可預見己丑年會喜事特多，喜氣洋洋，希望可將過去悲情，暫時沖淡！故無需刻意催旺，已有吉星之應。各位有情人，可選擇在今年結婚！

由於九紫屬離卦為火，八白屬艮卦為山，故今年易有山火、或火災，各位居家或外遊均請小心。今年易有呼吸器官、口腔、骨骼、牙齒等的疾病，各位請小心保重身體！今年九紫入中宮，九紫為未來生氣星，正如《玄空秘旨》所云：「天市合丙坤，富堪敵國。」可主各人求財順遂，財富有所增長，而因為九紫屬火，火為炎上之勢，有利股市上升！特別有利電訊業、電子業、電力業、電腦業、飲食業、娛樂事業、美容業等等。祝各位財源廣進，萬事亨通，如意吉祥！

另將東，南，西，北，東南，東北，西南，西北八個方位於風水上的吉凶簡述於下:

東方

今年七赤破軍星飛臨東方，主賊劫，若家中的東方為大門或窗口，且對外為山或大廈，有探頭的情況，即俗稱為探頭山(見附圖一)，更會加強賊劫之應。另外，三碧星屬木，七赤星屬金，為金木相剋，主手、腳、胸、股、肝、眼、神經系統等之傷患，特別易應驗於女性，正如《玄空秘旨》及《紫白訣》所云：「足以金而蹣跚」，「三七叠至，被劫盜更見官災」。若家中女性的睡房設於此方，易生爭吵是非，如《玄空秘旨》及《飛星斷》云：「木金相反，背義忘恩」「乙辛兮，家室分離」。化解之法：宜放置黑地毯一張，但不可放置金屬物品。 另外，今年三煞臨於東方，不宜於此方動土，否則，易招是非官災，血光或動手術等。

附圖一一座山峰之後又見另一山峰，如探頭窺看之狀，稱為探頭山

一座大廈之後又見另一座大廈，情況與探頭山相同。

南方

今年四綠木星飛臨南方，四綠雖稱為文昌星，然此星須於當運時才能發揮文昌之功效，若非於當運之時，強行催旺，只會產生桃花之作用，但有可能演變成桃花劫，又因各人之生辰八字及實際環境不同而所應之事亦會有異，固宜慎之。南為九紫星所管，九紫星為未來當運之星，屬火，可主吉慶，巧遇年飛星四綠，《玄空秘旨》有云：「木見火而生聰明奇士。」若大門、睡房、書房位於此方，可主吉運，文昌，財運等，無須任何化煞或催旺之擺設，已能收吉祥之效應，可旺思巧及名氣，及對對學業及事業有所幫助。

西方

今年二黑星飛臨西方，二黑為病星，亦主是非，而二黑屬土，主腸胃皮膚，今年易有傳染病流行，亦易有飲食、腸胃、皮膚、眼睛、等疾病。各位宜小心飲食。西方為七赤星所管，七赤破軍星主賊劫，遇二黑病星，則主腹瀉，各位飲食宜小心，就如《飛星賦》所云：「臨，云泄痢。」而月飛星二黑主官非是非，七赤主鬥爭及賊劫，使人易因一時衝動而犯上官非，或一不小心而被盜竊，各位除了要謹慎言行，亦請事事小心。另外二及七合為先天火數，易有火災，正如《秘本》云：「二七合為火，乘殺氣，遇凶山凶水，乃鳥焚其巢。」宅內有易燃物品者，請格外留神！化解之法：宜於此方置一杯或一缸清水，以洩二黑及七赤之凶，及防先天火數之險！再者，土遇金易生山泥傾瀉或倒塌，各位不論居家或出外，也請小心提防！北方今年六白吉星飛臨北方，北方為一白坎水所管，一白與年飛星六白相遇，易生桃花，未婚者且未有伴侶，宜把握機會。但已婚者，宜修身齊家，蓋如《搖鞭賦》有云:「水淫天門內亂殃。」由於一白坎水為財星，亦為未來之旺星，得六白乾金之生旺，會加強一白坎水之吉應，所以此方無須特別摧旺，已可收吉祥之應，但請注意，此方今年不宜見水，若見水，輕則現桃花劫，重則災殃立見。

北方

由於今年五黃臨於北方，北方屬坎卦，凡風水命卦屬坎卦之人士，今年運程會稍為蹇滯，屬坎卦為1918，1927，1936，1945，1954，1963，1972，1981，1990，1999，2008年出生的男士，及1914，1923，1932，1941，1950，1959，1968，1977，1986，1995，2004年出生的女士，此類人宜於今年盡量避免與人爭執，減少揮霍，努力工作，少管閒事，出入小心，並可佩帶金屬飾物以助運程。

東南

今年八白當運星飛臨東南方，年飛星八白當運星， 遇東南方四綠文昌星。八白財星屬土，受屬木的四綠星所尅，主皮膚、腸胃、手腳、鼻部、神經系統等疾病，綜合而言，今年大門、睡房、廚房等若位於家宅中的東南方，易生鼻腔、呼吸器官、腸胃、手腳之疾，亦易有血光、刀傷、皮膚病、膿瘡等。特別易應於家中的小孩，又容易使孕產方面出問題，正如《搖鞭賦》《玄機賦》《紫白訣》《玄空秘旨》等所云：「山地被風，還生瘋疾」「艮非宜也，筋傷骨折」，「家有少亡，只為沖殘子息卦」「八會四而小口殞生」「風戶見鬼墮胎亡」化解之法：可放一張灰或白色的地毯，置於家中東南方，但記緊留意下月風水運程，若到時不宜放這些地毯的話，須立即取走。而此方位不宜放置綠色、藍色等之物件。另外，由於八白屬土，四綠屬木，木來尅土，易出現地震之災，所有到此方旅遊之人士請格外留意。

東北

今年三碧星飛臨東北方，三碧又名蚩尤，主是非、鬥爭、官非等，故名思義，今年此方是非鬥爭特別多，各位宜少說話，多做事，凡事三思而後行，退一步，海闊天空，以免小事化大，是非演變成官非。而今年三碧星飛臨東北方，三碧生屬木，尅年飛星八白星，正如《玄空秘旨》所云：「八會四而小口殞生，八三逢之更凶」。易生鼻腔、呼吸器官、神經系統、腸胃、手腳之疾，亦易有血光、刀傷、皮膚病、膿瘡等。特別易應於家中的小孩，又容易使孕產方面出問題。而三碧為是非之星，因此方易出惡人，固此，官非或是非難免，各位不得不慎。化解之法：不宜於東北方放置綠色、藍色等之物件，亦不宜放置植物的擺設；可放一張紅色、橙色、紫色地毯於此方。由公元2004年開始，依三元九運的玄空風水之說法，東北方為當運之方位，可旺人丁財祿，宜放置一缸或一盆水於東北偏東方，以作摧旺。再者，八白屬土，三碧屬木，木來尅土，固此方亦為今年的地震高危地區，各位宜萬事小心。 今年太歲臨於東北方，不宜於此方動土，否則，正如太歲頭上動土，會引致事業，健康，運程有損。

西南

今年六白吉星飛臨西南方，六白吉星，屬金，代表財運及官運的，西南二黑星屬土，生旺六白吉星，主陞官發財！六白星屬金，為三大財星之一，遇二黑土星所生，可主財運；正如《飛星斷》所云：「富并陶朱，斷是堅金遇土」。無須特別催旺，已可生吉應。正如《玄空秘旨》所云：「富并陶朱，定是堅金遇土。」另外，二黑為病星，易有皮膚、腸胃、頭、口、鼻、骨骼、牙齒、口腔、呼吸系統等之疾，特別易應驗於家中的男性，又如《飛星賦》所云：「須識乾爻門向，長子痴迷。」。若家中大門、睡房、厨房等，位於此方，請保持此方光線充足，平素宜注意謹慎言行。但不宜放置金屬物品，另外，請小心勿招惹是非官非。今年歲破臨於西南方，不宜於此方動土，否則，易招血光之災，更甚者，可能性命堪虞。

西北

今年一白臨西北方，一白既為未來之旺星，又與六白及八白合稱為三吉星，可主吉運，文昌，財運等，《紫白訣》有云：「一白為官星之應，主宰文章。」年飛星一白與西北方六白相遇，易生桃花，未婚者且未有伴侶，宜把握機會。但已婚者，宜修身齊家，蓋如《搖鞭賦》有云:「水淫天門內亂殃。」由於一白坎水為財星，亦為未來之旺星，得六白乾金之生旺，會加強一白坎水之吉應，可於正南方放一缸水，會加強吉祥之應。

以上為己丑年家宅風水之運程及建議催吉避凶之方法。當然，每個家宅坐向、戶外景物、室內間隔等有所不同，受流年各飛星之影響亦各異，所以上述一切吉凶之處，各位無須過份擔心。

今年，每月三個主要方位 – 財位、大凶位、病位(以農曆計算)分述於下：

正月：財位在東北方、大凶位在中宮、病位在西南方。

二月：財位在南方、大凶位在西北方、病位在東方。

三月：財位在北方、大凶位在西方、病位在東南方。

四月：財位在西南方、大凶位在東北方、病位在中宮。

五月：財位在東方、大凶位在南方、病位在西北方。

六月：財位在東南方、大凶位在北方、病位在西方。

七月：財位在中宮、大凶位在西南方、病位在東北方。

八月：財位在西北方、大凶位在東方、病位在南方。

九月：財位在西方、大凶位在東南方、病位在北方。

十月：財位在東北方、大凶位在中宮、病位在西南方。

十一月：財位在南方、大凶位在西北方、病位在東方。

十二月：財位在北方、大凶位在西方、病位在東南方。

一般而言，宜盡量避開大凶位及病位，盡量選用財位；不宜在大凶位動土。
最後，祝各位一帆風順，福祿並臻。